主    旨：專題演講

主 講 人：阿姜．特

講    題：簡介阿姜．查的禪修

日    期：九十八年六月二十九日（星期一）

時    間：上午八點三十分至十點二十分

地    點：校本部大殿

整    理：網路小組

與會人員：圓光佛學院全體師生

教務長介紹：

     大德法師、教授、諸位師長：大家阿彌陀佛！
今天難得的因緣請到泰國的長老阿姜．特，他的戒臘已超過二十年，是大家耳熟能詳的禪師阿姜．查的弟子，他生於ㄧ九五六年，三十一歲出家，戒臘二十二年，生於泰國東北部村莊。阿姜．查有二百多所分院，阿姜．特是其中ㄧ所寺院的住持。圓光佛研所畢業的法勝法師是他的徒弟，也ㄧ起過來，此次阿姜．特在台停留三週，由林教授的介紹因緣，做為給同學們的期末禮物。

阿姜．特專題演講：

    今天很榮幸能夠來此與大眾結善緣，為大家介紹ㄧ些阿姜．查（1918-1992）的禪修與寺院生活方面的事。阿姜．查剛出家時，是到曼谷學習經典和教理，學完之後，內心覺得觀修的修行和所薰習的教理有些不同，想進一步尋找答案，所以決定到僻靜的阿蘭若和安靜之處，如：樹林、山洞、水澤等處，去精進禪修。有ㄧ次，行腳到ㄧ阿姜．曼住過的寺院，向ㄧ沙門請教，知道阿姜．曼是著名且偉大的禪師，他的修行及頭陀行的方式，令阿姜．查感到很法喜，所以決定向阿姜．曼求學「學處」，度過一段不長，但具開悟性的時光。離開後，阿姜．查在森林過著行腳的生活，以靜坐、經行、頭陀行的方式自修「學處」，後來他返回故鄉附近的森林住下來（後成巴蓬寺）。

    他把學處及在行腳方面所得的新經驗，與弟子們分享；他把正念、定、慧的體證，經常向弟子們開示。也常常要弟子們到自己會覺得恐懼的地方--山林、墓地等處去修行。如果弟子怕鬼，阿姜．查就要他們直接到墳地去禪修，跟鬼在一起。恐懼什麼，就直接面對那項恐懼而修。這是為了讓弟子們容易培養出正念；因為越有恐懼感，越容易發起正念，此後就會在一切所作所為當中保持明覺的心靈。這是一種方便。正念、覺性，若未經刺激，不易生起。恐懼時，容易使人不放逸。這些刺激，促使弟子們精進。

    阿姜．查的行腳和頭陀行是仿效當年佛陀的修行。佛陀未成佛之前，即是對生老病死四種苦有所體會，知道在皇宮不便修行，故而決定離開皇宮、放棄王位，往森林去修行。當外出托缽乞食，所化緣來的食物，都是隨喜而用，所供養的食物無論好惡，都能忍耐，保持修行的精進心；常向許多瑜伽士請教，也曾請教二位傳授第七定、第八定的師父，但因了知非究竟而離開，獨自去修行。佛陀後來在菩提樹下發願：「若不成佛不離此座」，最後降魔而成佛，魔有五蘊魔、死魔等多種魔，其實是內心的交戰。知悉佛陀所說的真理，了知生老病死是苦，阿姜．查也依著佛陀的修行方式來學習，有時候，阿姜．查在深山修行會有長時間的斷食，儘管如此，他對佛陀的教法有信心，因而經常離開群眾，獨自去修行。

    阿姜．查經過長時間修行之後，在巴蓬寺住下來。國內外來請教的弟子很多。阿姜．查親自帶領弟子修行。弟子有問題，阿姜．查就給予指導。有時整天不倒單。阿姜．查指出，最重要的是提起正念，若沒有保持正念，如同瘋子般。故對弟子都強調保持正念最重要。例如聽法，若無正念，就會沒聽到法。當我們以正念聽法，就會產生智慧。如果有正念，研究教理也易成功；心理上亦然，有正念容易開悟。如同佛之弟子，ㄧ句或四句也能開悟，那些容易開悟的人，也是有累積智慧，故容易開悟。我們今天也是一樣，誰能相應的話，就能把所開示的道理，落實出來。

   第二堂課

（1）打坐示範：

    腿單盤、雙盤皆可，手結印。
上坐後，先前方便：吸氣到腹後，撇一下子，之後將氣呼出。吸時默唸：「佛」，出時默唸：「陀」。以上三次。
三次之後，呼吸自然，不控制呼吸，吸時默唸：「佛」，出時默唸：「陀」，一直這樣覺知呼吸的進出，並默唸「佛」和「陀」。 
如果閉上眼睛，易昏沉，就張開眼睛。 
如果張開易散亂，就閉上眼睛，看狀況。
重要的是保持正念於自然的呼吸並默唸「佛」和「陀」，吸時念：佛；出時念：陀。

【結語】

    如果觀修時，沒有感覺苦，就不會達到證悟。如果見到身苦、心苦，見到才能面對苦，如果沒有見到苦，就不容易離開苦。如果我們坐時能生起苦的覺受，或見到身體之苦，或心裡的苦，才能滅苦。苦--不在文字，苦是在我們身、心。要能忍辱，才能達到滅苦的目的。忍辱，在書面或文字雖有，而在內心則是另一種力量。當苦產生時，能有覺察之心，並能忍辱，就能從中解脫出來。所以，當我們懈怠時，也要保持正念。當努力時，也保持正念。要一直這樣修下去。如求學ㄧ般，懶惰時也要學習，努力時也要學習ㄧ般。

（2）經行示範：
  
    站好後，先將肩膀放輕鬆，雙手交叉在腹前，心保持正念，覺知當下身體的存在。而後開始移動步伐，移右腳時默唸：「佛」，移左腳時默唸：「陀」。能覺查到身體的移動，就有正念。行ㄧ直線，重複來來回回的走。
清楚地覺知自己，ㄧ、先是站著。二、開始移動，並默唸：佛---陀，佛---陀。
以上是基本的訓練。

Q＆A

1. 在靜坐時，想到思念的親人難過時，怎麼處理？
    心就像一個動物一樣，來來回回不太聽話，我們若能保持正念，就能打破（正念強後就不會分心到思念親人而難過）。

2. 坐半小時就感到肢體痛，要繼續保持或換姿勢？
    我們對身體的苦，面對就會打破（要忍耐一陣子就會打破）。若不忍耐，一下子就換姿勢，這樣便不能永遠突破。唯有突破，最後才能得到身心的快樂。